talleres, evaluaciones y exposiciones en clases

1 TRABAJOS GRUPALES
1.1 cuadro comparativo lenguaje y cominucación

1.2 posible tema para proyecto(250 palabras)

1.3. proceso de gentrificacion de la ronda

1.4. Resumen de artículos 

                          UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

                   FACULTAD DE CIENCIAS AGRÍCOLAS

                      TURISMO ECOLÓGICO

        Autores:

    Andrés Carua

    Tannia Torres

    Lissette Espinoza

    Alisson Hernández

    Jessica Herrera

    David Chicota

    Andrés Granda

                          Asignatura:

                     Redacción Técnica

                           Docente:

                      Ramiro Vivas

             Quito, 02 de Mayo del 2017

Indice

1.      INTRODUCCION………………………………………………………....……...01

2.      DESARROLLO   …………………………………………………………………02

2.1.Gentrificación………………………………………………………………...02

2.2.Centro Histórico ……...………………………………………………………03

2.3. La Ronda …………………………………………………………………….04

2.4. Consecuencias ……………………………………………………………….06

3.      CONCLUSIONES ……………………………………………………………….07

4.      BIBLIOGRAFÍA ………………………………………………………………...08

Índice de ilustraciones

1 Ronda Antigua

2 Ronda Actual

4 Calle 24 de Mayo actual

3 Calle 24 de Mayo Antigua

1.      INTRODUCCIÓN

     En el siguiente informe se realizará un análisis acerca de lo ocurrido en la calle “La Ronda” ubicada en el sector “24 de mayo” en la ciudad de Quito, y como ha mejorado su infraestructura a lo largo del tiempo, provocando así, cambios positivos y negativos. Estos cambios han mejorado la calidad de vida en el sector, ha incrementado y desarrollado el turismo haciendo de esta calle un gran atractivo, llamando la atención tanto de locales como de extranjeros.

     Por otro lado, grandes empresas afectan a los habitantes del lugar,  al ver sólo este énfasis de consumo, se descuida por completo la calidad de vida de sus allegados, acabando con las plazas de trabajo “típicas”, lo que hace obligatorio su salida del lugar; esto se ha dado por cierto período de tiempo, pero sin duda es un lugar que no ha perdido su esencia siendo trascendental y único, pues mantiene el aire clásico del Quito colonial.  

2.      DESARROLLO

2.1.Gentrificación

    El término “gentrificación” es el proceso de reestructuración y transformación socio-espacial generado mediante la inyección de capital en determinadas áreas de la ciudad, encaminada al remplazo de clases populares por clases con mayor poder adquisitivo. Sin embargo, este análisis ya no es suficiente para estudiar las diversas causas y efectos de este fenómeno urbano que ha trascendido disciplinas y fronteras geográficas.

    En este sentido, Lees, Shin y López Morales (2015) afirman que lo importante es proponer un debate global que permita entender la gentrificación desde los diferentes contextos locales, estudiando los cambios socio-económicos en los procesos de producción, y entendiendo las nuevas relaciones local-nacional en un mundo cada vez más globalizado, intentando no caer en el error de etiquetar todos los cambios y transformaciones urbanas como gentrificación, ya que esa extensión conceptual podría restarle su capacidad de análisis crítico.

    Realizamos una serie de diálogos en torno a la gentrificación con el objetivo de contemplar las diferentes aproximaciones teóricas de este concepto y, al mismo tiempo, propiciar un espacio para debatir los efectos que este fenómeno genera en la ciudad de Quito. Cada una de las sesiones se realizó desde diferentes puntos con el fin de acercar la academia al territorio e involucrar nuevos actores al debate que desde sus experiencias de ciudad aporten a la construcción de ideas. Aproximaciones teóricas, espacios en disputa, procesos de desplazamiento y artefactos culturales, fueron algunos de los temas abordados en esta serie de diálogos que hoy permiten no sólo entender mejor la gentrificación, sino brindar una lectura de las diferentes calles, barrios y comunidades de la ciudad de Quito que están enfrentando estos procesos.

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    Desde la década de los ochenta los debates sobre las causas de la gentrificación se dividieron en dos líneas, una orientada hacia la producción y otra hacia el consumo. La primera afirma que son los intereses privados del sector inmobiliario los que desencadenan los procesos de desinversión y reinversión de capital en determinadas zonas de la cuidad. Y por otro lado, la teoría del consumo habla de procesos de cambios de las sociedades en las que surgen nuevas clases medias, nuevos grupos sociales que demandan inversiones de      acuerdo a sus expectativas y estilos de vida. “En la actualidad se considera que este discurso dicotómico ha sido superado en la medida que ambos influyen en los procesos de gentrificación, es una hibridación tanto de la producción como del consumo”. (Slater 2011)

    Otra de las características evidenciadas en las ciudades es la importancia que aun poseen los centros históricos, ya que allí fueron fundadas las urbes urbanas, además han sido testigos del crecimiento urbano y del desarrollo financiero, comercial y simbólico de las ciudades. Sin embargo, el incremento del desplazamiento de población desde las ruralidades a los cascos urbanos, junto con los procesos de globalización, impulsaron el crecimiento de nuevas centralidades urbanas que incidieron en la pérdida de funciones del centro histórico y su posterior desinversión. Autores como Carrión (2005) y Manrique Gómez (2013) expone que mediante los procesos de gentrificación los centros históricos se convierten en objeto de deseo y espacio en disputa a causa de las expectativas de inversión y rehabilitaciones urbanas basadas en políticas de redensificación residencial, patrimonialización y turistificación.

2.2. Centro Histórico

  En este contexto muchos centros históricos han sido intervenidos bajo múltiples proyectos de rehabilitación y transformación espacial encaminada a atraer nuevos usuarios. El Centro Histórico de Quito no ha sido la excepción. Los proyectos de rehabilitación diseñados, y en algunos casos ya ejecutadas, para el área central, desde Cumandá hasta San Roque, pasando por La Ronda y el bulevar de la 24 de mayo, con el proyecto Casa de Embajadas y la reorganización del comercio informal, lo que han logrado, según habitantes del sector, es romper con el tejido social que se había construido, debilitando las redes vecinales y en muchos caos, afectando el comercio local, sustento de muchas familias de sectores populares que han habitado el centro durante más de treinta décadas, con el fin de brindar un mejor servicio a los turistas e insertar a la ciudad de Quito en una red de ciudades globales patrimoniales.

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     Los diálogos en torno a la gentrificación nos han permitido entender que en una misma ciudad pueden coexistir diferentes procesos de rehabilitación espacial, gentrificación de los centros históricos, gentrificación en la periferia, gentrificación simbólica, turistificación, cada uno con sus particularidades, intereses en juego y resistencia. Por ahora, los diferentes colectivos que se vincularon a este proceso de construcción académica, siguen luchando para que sus visiones de ciudad sean tenidas en cuenta.

     En 1978, la UNESCO declara a la ciudad de Quito Patrimonio Cultural de la Humanidad, este hecho trascendental marca un interés en los gobiernos posteriores para tratar de proteger el centro histórico, área que contiene el mayor número de bienes inmuebles y culturales de la ciudad. Desde entonces se han generado diferentes intervenciones puntuales que han involucrado programas y proyectos que de alguna manera inciden en las formas de vida de la población residente de la zona.

2.3.La Ronda

Fuente: (El Comercio, 2013)

1 Ronda Antigua

     La Ronda es una de las calles más tradicionales que se encuentran en Quito, no solo por ser una de las más antiguas, o por haber sido cuna de pintores, escritores y poetas de los años 30s; fue en las casas de esta estrecha calle en donde se escribieron canciones y pasillos y mismas que albergado a políticos, románticos y bohemios.

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Fuente: (El Comercio, 2013)

2 Ronda Actual

     El FONSAL así como otras entidades nacionales e internacionales; como el Municipio de Quito o la Fundación Hallo son parte de la rehabilitación de los bienes e inmuebles del centro histórico y en este caso de la Ronda. La ciudad de Quito nació bajo las lógicas y estructuras urbanísticas españolas y sus poderes se fueron desarrollando alrededor del centro, motivo por el cual las edificaciones más antiguas se encuentran ubicadas en el casco colonial.

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    Pero La Ronda no solo son sus majestuosas casas de varios siglos atrás, esta pequeña calle de Quito y la más antigua de la ciudad contiene un patrimonio intangible e invaluable que son sus personajes emblemáticos. A finales del siglo XIX, La Ronda acogía en las tabernas de chicha que se establecieron en la calle a los viajeros y transportistas de productos agrícolas que venían del sur. En la esquina con el Mesón, en la casa de Cadena Meneses, estaba la chichería de Rosario Navarro y frente a ésta estaba la de la indígena Petrona Chasipanta.  Pero los procesos de transformación de la ciudad se los relaciona a las décadas de 1860 y 1870 cuando aparecen nuevas infraestructuras arquitectónicas que se adecuan a las nuevas necesidades de los habitantes del Quito del siglo XIX. Y los procesos de modernización de las ciudades y de deterioro de los inmuebles y monumentos continúan hasta el siglo XX, que es realmente el punto central de esta investigación, y así poder observar cuales han sido los procesos de cambio y como en la actualidad los procesos de rehabilitación urbanística han logrado mejorar las condiciones de vida de ciertos habitantes de la zona centro así como también de los bienes que en este lugar existen, por otro lado los impactos negativos que ha producido la gentrificación en el lugar y como la burguesía se ha ido apoderando de a poco de los inmuebles para transformarlo en un sector comercial.    

2.4.Consecuencias

     Al respecto, una de las investigaciones sobre el sector de La Ronda, alerta sobre la reducción paulatina de las actividades relacionadas con el patrimonio, para el año 2009 desaparecieron varios talleres de restauración de conventos, pero también se han desplazado talleres de muebles, confección, repujado de cuero y de carpintería hacia la periferia de la ciudad, de acuerdo con la autora “hoy en día se puede observar que con excepción de pocos locales, la mayoría se ha convertido en comercializador. En este caso, se podría concluir que otra forma de expulsión social se ha dado de manera silenciosa por el incremento de los alquileres y las restricciones para el funcionamiento de los talleres”. (Del Pino, 2009: 102)

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Fuente: (El Comercio, 2013)

4 Calle 24 de Mayo actual

3 Calle 24 de Mayo Antigua

    Frente a este proceso de desposesión por desplazamientos involuntarios, los residentes, también se han reunido para organizarse en comités barriales y asociaciones de vecinos para resistir dicho fenómeno logrando visibilizar el problema que para ellos sugiere, los procesos de desalojo, expropiación, o desplazamiento involuntario por los altos precios de arrendamiento.

     Los procesos de gentrificación traen consigo una serie de conflictos que van más allá de las rehabilitaciones espaciales que generan un aumento en los precios del suelo y de la renta. Existen además, conflictos simbólicos entre, la apropiación del espacio y la forma de habitar de los residentes tradicionales, y la construcción imaginaria mediante la cual el turista lee los espacios barriales.

    Como ha pasado en otros centros históricos de ciudades latinoamericanas, el conjunto de las relaciones sociales, económicas, culturales, estéticas que le dan significado al patrimonio material e inmaterial, han experimentado modificaciones que alteran las formas de vivir, de usar, ocupar y valorar el espacio físico y social que comparten, e incluso estas maneras de vivir han sido reemplazadas paulatinamente por un proceso de gentrificación a partir de la construcción de infraestructura y viviendas de alto costo, amparadas por decretos y ordenanzas tanto de orden municipal como nacional.

3.      Conclusiones

     La inversión urbana pretende la rehabilitación de los centros históricos de Quito mediante una base sólida de edificación residencial.

     El patrimonio material e inmaterial se modifica de tal manera que altera el uso y valor del espacio físico  y social desde el punto de vista económico y cultural.

     La gentrificación provoca ciertos conflictos durante su proceso, esto genera un aumento en los precios del suelo y de la renta, siempre y cuando se refiera a una rehabilitación espacial específica.

4.      BIBLIOGRAFÍA

Bibliografía

Augusta, E. E. (2015). Repositorio Digital . Obtenido de http://www.dspace.uce.edu.ec/handle/25000/6093

Costa, M. (2016). Entre la movilidad social y el desplazamiento. Una aproximación cuantitativa a la gentrificación en Quito. Obtenido de http://revistainvi.uchile.cl/index.php/INVI/article/view/1092/1316

Durán, L. (2015). Control Urbano . Obtenido de http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1853-36552015000100007

Guerrero, A. (2014). El Comercio . Obtenido de http://www.elcomercio.com/actualidad/quito/90-locales-consolidados-calle-ronda.html

Mérida, J. (2016). GENTRIFICACIÓN CULTURAL EN EL PERICENTRO DE QUITO DEL PRESERVACIONISMO SOCIAL A LA CLASE CREATIVA. Obtenido de http://contested-cities.net/working-papers/2016/gentrificacion-cultural-en-el-pericentro-de-quito-del-preservacionismo-social-a-la-clase-creativa/

Municipalidad de Quito. (2014). Quito. Obtenido de http://www.quito.com.ec/que-visitar/centro-historico/la-ronda

Rosero, M. (2015). El Comercio. Obtenido de http://www.elcomercio.com/actualidad/procesos-gentrificacion-ocurren-sectores-quito.html

1.5 Ensayo de gentrificación de la ronda